STAGE PSYCHO-CHAMANIQUE

QUÊTE DE VISION… DE SENS

Stage de 8 Jours

2 au 9 mars 2008
30 mars au 6 avril 2008
27 avril au 4 mai 2008
25 mai au 1 juin 2008
22 au 29 juin 2008
6 au 13 juillet 2008
13 au 20 juillet 2008
20 au 27 juillet 2008
3 au 10 août 2008
17 au 24 août 2008
31 août au 7 septembre 2008
14 au 21 septembre 2008
28 septembre au 5 octobre 2008
12 au 19 octobre 2008


Stage de fins de semaine

6 au 9 mars 2008
20 au 23 mars 2008
3 au 6 avril 2008
17 au 20 avril 2008
24 au 27 avril 2008
1 au 4 mai 2008
15 au 18 mai 2008
29 mai au 1 juin 2008
21 au 24 juin 2008
26 au 29 juin 2008
10 au 13 juillet 2008
17 au 20 juillet 2008
24 au 27 juillet 2008
7 au 10 août 2008
21 au 24 août 2008
4 au 7 septembre 2008
18 au 21 septembre 2008
2 au 5 octobre 2008
16 au 19 octobre 2008

 

 

À l'Ermitage Clair-Obscur de Lac-Simon

Toile de Verona Sorensen

 

Un rite de passage vers soi


Programme
¤ Solitude, silence, parfois jeûne et veille
¤ Exercices et enseignements de groupe
¤ Accompagnements individuels

 

Le chamane est le maître des esprits, il explore le monde invisible.
Ce stage vous invite à un voyage dans votre monde intérieur qui fera apparaître une réalité nouvelle et des ressources pour vous permettre de mieux maîtriser votre destin. Il vise l’émancipation de l’individu moderne s’inspirant de l’initiation et des savoirs anciens du chamane, de l’expérience du mystique, et des connaissances des sciences humaines actuelles.


Nous qui explorons une pratique chamanique moderne, comme le chamane traditionnel, nous privilégions pour accéder au «monde autre» la voie de la solitude, du silence en pleine nature, et, occasionnellement, de la veille et du jeûne.
Cette ascèse favorise l’introspection de l’univers des « esprits » (souffrances personnelles ou transgénérationnelles…) que nous portons.

L’introspection provoque les prises de conscience et la libération de souffrances, ainsi que la dynamisation de ressources personnelles insoupçonnées. En termes chamaniques : l’identification et la délivrance des « esprits maléfiques » ainsi que le « rappel de l’âme » (réappropriation) des « esprits bénéfiques » de la personne.
Cependant, pour provoquer davantage l’introspection, des ateliers en groupe et des rencontres individuelles ponctuent ces moments de solitude et de silence.

Ce que l’on apprécie le plus à la fin d’un stage, c’est l’affinement de sa sensibilité, l’approfondissement de son intelligence et la jouissance inconnue jusqu’alors, qu’on découvre dans notre relation à nous-même, à l’autre, à la vie.

 

Le chamane


Le chamane compétent circule allègrement dans le « monde autre » qu’il connaît bien parce qu’il l’a bien exploré. C’est grâce à sa voyance et à sa maîtrise des esprits qu’il guérit les maladies physiques et psychiques.
Le voyage chamanique correspond à une introspection.

L’individu conscient

L’individu conscient circule allègrement dans l’inconscient qu’il apprend à bien connaître en l’explorant. C’est grâce à son vécu, ses intuitions et à sa connaissance des théories (Freud, Jung, etc.) qu’il parvient à se guérir des maladies physiques et psychiques.

 

Le chamanisme depuis la nuit des temps jusqu’à nous


Depuis l’aube des temps, l’humanité a eu à résoudre moult problèmes. Un personnage investi de cette mission a traversé les âges et survit encore dans certains groupes. C’est le chamane. Afin de se former lui-même à devenir le « maître des esprits », le chamane devait se retirer de la vie communautaire.
Celui qui va le plus loin dans l’art, la science et les dons de toutes sortes expérimente la solitude et le silence pendant des périodes plus ou moins longues, plus ou moins fréquentes. Ces périodes favorisent l’introspection, voie de communication avec les esprits, qui provoque les prises de conscience et la libération de souffrances, ainsi que la dynamisation de ressources personnelles insoupçonnées.

 

Originalité et nouveauté d’un stage psycho-chamanique


Le stage psycho-chamanique tire son origine d’une approche qui concilie les pensées scientifiques, mystiques et primitives. Par sa compréhension systémique de la vie, où l’individu est relié intimement à son environnement physique, social et familial, la mentalité archaïque chamanique, utilisée comme modèle de compréhension, offre un éclairage pertinent quant aux causes des problèmes qui nous oppriment. Le chamane vit dans un monde où tout est interrelié dans l’invisible; ce qui le distingue, c’est sa maîtrise des esprits de l’invisible. L’homme moderne vit dans un univers où tout est séparé. Pour devenir un être conscient, individué, libre, nous devons prendre en compte ces deux conceptions du monde.

 

 

Buts du stage

 

¤ Compréhension du chamanisme tribal traditionnel dans une perspective psychologique et sociologique planétaire et moderne. On met à contribution les sciences humaines (anthropologie, psychologie, psychogénéalogie, psychanalyse…) et naturelles (biologie, physique, astrophysique…). Cet éclairage favorise la guérison chez les Occidentaux, et donne de nouvelles pistes à la connaissance de soi.

¤ Intégration à l’acte chamanique des archétypes (esprits ancestraux) occidentaux : symbolique, mythe, mystique...

¤ Apprentissage de techniques chamaniques : quête de vision (de sens) par des méthodes nouvelles et originales de visualisation; « voyage » chamanique (introspection) dans le «monde autre» (inconscient) par les rêves et autres procédés tels libération des entités et rappel de l’âme.

¤ Expérimentation d’un itinéraire en 4 étapes, à la fois chamaniques, mystiques (nuits de Jean de la Croix), et psychologiques. En termes psychologiques :

Psychologique

 
Découverte de son identité
 
 
Mobilisation de ses ressources
 
 
Reconnaissance de ses souffrances et névroses
 
 
Épanouissement
 

¤ Développement personnel par la libération de sa souffrance (« esprits maléfiques ») favorisée par l’ascèse (solitude et silence) chamanique qui brise les mécanismes de défense causant des problèmes de santé, dysfonctionnalités, insatisfactions…

 

« LE MONDE DES ESPRITS C’EST LE MONDE RÉEL QUI EST DERRIÈRE LE NÔTRE ET CHAQUE CHOSE QUE NOUS VOYONS ICI EST QUELQUE CHOSE COMME UNE OMBRE VENUE DE CE MONDE LÀ-BAS» (Le chamane Black Elk)

Si nous sommes une partie du tout, le tout est aussi en chacun de nous. Le «monde là-bas» est donc au plus profond de notre inconscient. Pour les Occidentaux qui considèrent que la vie consciente («chaque chose que nous voyons») est conditionnée par l’inconscient personnel, familial, généalogique, ethnique et collectif («monde réel derrière le nôtre»), le voyage chamanique correspond donc à une introspection.

Pour arriver à maîtriser les esprits, le chamane doit se retirer de la vie communautaire. Si le chamane sort de sa société, de sa famille, c’est pour entrer dans l’ailleurs, dans le «monde autre», dans l’univers sacré de l’Ancêtre divinisé. Il pénètre cet univers et s’en laisse pénétrer pour en explorer toutes les dimensions qui sont aussi les dimensions de son être (âme ou esprits). Le chamane entre dans l’ailleurs, dans le « monde-autre », dans l’univers sacré de l’Ancêtre divinisé.


INTERVENANTS- GUIDES


JEAN-JACQUES DUBOIS PH.D. : Docteur en sciences (anthropologie, psychologie, sociologie, histoire) des religions, psychochamanologue, guérisseur chamanique, psychothérapeute, auteur, conférencier.

JOCELYNE TOUSIGNANT PH.D.IN I. Doctorante en anthropologie médicale, sa thèse porte sur un groupe de chamanes-guérisseurs indiens du Mexique. Elle est chamanologue, guérisseuse chamanique, psychothérapeute.

Coût du stage : 8 jours 975$ --- fins de semaine de trois jours 495$
Taxes si applicables. Financement possible.
Le coût inclut l’hébergement, les repas, les ateliers-enseignements et le suivi personnalisé tout au long du séjour.

 

 

L'Ermitage Clair-Obscur
2034 Chemin du Haut-des-Côtes
Lac-Simon J0V 1E0
Tél : (819)428-9368 (819)428-1315
www.ermite.org

Offert en tout temps :
retraite de solitude et de silence

 

téléchargez le recueil à l'usage de l'ermite en format Doc ou PDF